Страници

вторник, 27 август 2019 г.

Даване и получаване

"Когато някой ти дава "твърде много" (толкова, че да не можеш да върнеш) за теб остава гневът. Даващият много разгневява този, който не може да върне.
Ако не влезеш в гнева от унижението, може да си благодарен, ако са ти дали потребното.
Бъдете съзнателни за обмена!" 
Аксиния Бешева

Гневен е, ако не може да получава или ако не може да постави границите си. Защо не може? Дава ми -> значи съм длъжен да върна, но не мога--> виновен съм, потискам се и докато външно се усмихвам, вътрешно вече агресирам болно към даващия. Не задължително поради обективната недвусмислена реалност и него, а поради собствената си динамика...

А всъщност, хубаво е човек да може да дава - от сърце, искрено, без да очаква нещо даже, а самото даване да му бъде провеждане на благодат, която вече награждава. Хубаво е и да може да получава човек. Според мен, доколкото естествено може да дава великодушно и безусловно, дотолкова може и да получава. Тоест, когато са от любовта, всичко е наред.

Когато са от егото, нищо не е наред. Даването може да бъде манипулация през грижа, задължаване и създаване на вина, ако приемащият не се идентифицира с проекцията на болни, психопатни или невротични очаквания.

Получаването също може да е болно - оралното "длъжен си да ми запълваш безлюбната празнина, докато ти представям закачената си паразитно смучеща прилепналост за обич". Може да е "аз съм нещастна жертва и си ми длъжен, докато изнасям мазохистично отговорността за живота си в теб. Ако не ми даваш, ще избухна садистично, вменявайки ти вината "ти си отговорен за моята злощастност". ...

Когато е от спонтанна автентичност, от пълнота от любов - тогава и даването и получаването са естествени процеси.

...

Орлин Баев

Разписание на обучението в Естествена Психотерапия

2023-2024-та год.






Планирани работилници 2023-2024г. :

                      - Есенна работилница 11-12 ноември 2023г. - водеща Консуело Касула: София, х-л Анел. (БАЕП и БАХХ в колаборация)

                      - Пролетна работилница 2024г. - 29, 30, 31 март, БЧК Лозен. Водещи: Орлин Баев и Дора Прангаджийска.
  
Забележка: работилниците са задължителна част от обучителния процес. 

...
4-5 ноември 2023г., работилница за клиенти, водена от Орлин Баев и Дора Прангаджийска (в София). Участието на специализанти е допустимо, като се приема за компенсация на прежде пропусната работилница. Участието по лична мотивация с цел работа по себе си също е допустимо. 

...  

Супервизионни групи (всеки трети или четвърти четвъртък от месеца) 19-22ч.: 19 октомври; 23 ноември; 21 декември; 25 януари; 22 февруари; 21 март; 25 април; 23 май; 20 юни.   

... 

Защита на финален творчески текст и писмен теоретичен изпит: 1-ва и 2-ра група. Явяването се допуска след покриване всички текущи обучителни критерии (взети модули, приети домашни, преминати пълен брой работилници и т.н.), преминат успешно клиничен стаж, представено кпие от дипома за магистърска степен по психология или медицина... Допускането до писмен теоретичен изпит става след успешно защитен финален творчески текст.   

22 юни, 10-18ч.: защита на финален творчески текст. Творческата теза може да бъде приета или върната за допълнителна преработка и повишаване качеството ѝ. Предаването на готовата творческа теза за проверка, обратна връзка и насоки към евентуални корекции, става до 15-ти април. Стриктното спазване на описаната в регламента структура, обем и качество на текста, е задължително!

23 юни, 10-18ч.: теоретичен изпит (писмени отговори в свободен формат на въпросник).

29-30 юни, 10-18ч., практически изпит индивидуална терапия. Препоръчва се максимален брой присъстващи специализанти (дори които няма да се явяват на изпит, като помощници на колегите си), за да се реализира изпитът максимално успешно. 

Практически изпит групова терапия: ще бъде реализиран предварително по време на вечерните модулни групи в събота или на редовната психотерапевтична група за клиенти в сряда. 

...                              


Първа година

Структурни принципи и основи на Естествената Психотерапия - 1-ви модул

Структурни принципи и основи на Естествената Психотерапия - 2-ри модул

Структурни принципи и основи на Естествената Психотерапия - 3-ти модул

Естествена психодинамична психотерапия - 1-ви модул

Естествена психодинамична психотерапия - 2-ри модул

Естествена психодинамична психотерапия - Обектни отношения - 3-ти модул: лектор д-р Светлозар Василев, психиатър-психоаналитик, председател на Българско Психоаналитично Общество

Естествена когнитивно поведенческа психотерапия - 1-ви модул

Естествена поведенческа психотерапия: поведенчески експерименти, принципи и методи - 2-ри модул

Медитация/ майндфулнес базирана и диалектична КПТ - 3-ти модул




Втора година

Естествена Хипнотерапия - първи модул - въведение в ЕХ. История на хипнозата, хипнотични феномени, присъствие, глас. Директивна (бащина) и недирективна (майчина) хипноза. 14-15 октомври, 3-та група.


Психиатрия и психопатология - гост лектор (доц. Владимир Велинов). 18-19 ноември, 3-та група.

Директивна хипноза (Юри Синенко). Естествена психотелесна хипноза (О.Б.). 09-10 декември, 3-та група.

Психофармакология - гост лектор (доц. Владимир Велинов). 13-14 януари, 3-та група. 

Естествена Хипнотерапевтична лингвистика. 10-11 февруари, 3-та група.

Естествена Хипнотерапевтична лингвистика. Психотелесна хипнотерапия. 16-17 март, 3-та група.

Естествена психотелесна хипноза. Хипнотични алгоритми. 13-14 април, 3-та група.

Естествена Психотерапия при паническо, генерализирано тревожни р-ва, тревожна депресия, ПТСР и КПТСР. 11-12 май, 3-та група.

ЕП при социална тревожност. Естествена Висинна (Трансперсонална) психотерапия.  8-9 юни, 3-та група.





Трета година

Естествена Висинна Психотерапия - Братска психотерапия. Гостуващ лектор. 

Естествена Висинна Психотерапия - Християнска психотерапия + симулации.

Естествена психотелесна хипнотерапия + симулации. 

Естествени хипнотерапевтични алгоритми.

Естествени хипнотерапевтични алгоритми.

Естествена регресивна хипнотерапия, гостуващ лектор (Стефи Божилова). 

Естествена Висинна Психотерапия (Бхакти Йога --> Джнана Йога --> Естествена Йога) - хипнотерапия и медитативна хипнотерапия. Гостуващ лектор: Живко Стоилов

Естествена Висинна Психотерапия: Дзогчен/ майндфулнес терапия.  Гостуващ лектор, Елисавета Димитрова, психолог, психотерапевт и Дзогчен дългогодишен практик. 

Естествени констелации. Гостуващ лектор, Ирена Вачева.  


Четвърта година

Естествена психотерапия при ОКР и хипохондрия + симулации, 21-22 октомври, 2-ра група.

Сравнително религиоведение и митология (Трансперсонална ЕП, 6-ти модул): Мария Иванова, PhD, психолог, сравнителен религиовед и когнитивен учен, юнгиански психотерапевт в обучение. 25-26 ноември, 2-ра група.

Ненасилствената комуникация в терапевтичния процес, Инес Райчева, 16-17 декември, 2-ра група.  

Семейна психотерапия. Гостуващ лектор Андрей Филипов, 20-21 януари, 2-ра група. 

Групова психотерапия, гостуващ лектор Тинка Митева, 17-18 февруари, 2-ра група.  

Естествена Психотерапия при личностни р-ва (характеропатии). Гостуващ лектор, Петър Кралев (бордърлайн). Вторият ден, водещ Орлин Баев. 23-24 март, 2-ра група.

Естествена хипнотерапия  + психотерапевтични симулации. 20-21 април, 2-ра група.

Естествена Психотерапия при зависимости + симулации. Водещ: Орлин Баев. 18-19 май, 2-ра група.

ЕП,  Симулации. Обзор на обучението, обобщение. 15-16 юни, 2-ра група. 

................................

Локация на провеждане: София, Коломан 1, до х-л Шампион, администрация на к-с Славия, ет. 3, кабинет 302. 
......................................

Забележка: ръководството на школата си запазва правото за модификация съдържанието на модулите, когато прецени за нужно. 

неделя, 25 август 2019 г.

Съдържание на основните обучителни модули в Естествена Психотерапия




Структурни принципи и основи на Естествената Психотерапия: 2 модула 

Мотивация при избора на професия психотерапевт.
Качества на естествения психотерапевт.
Емпатия.
Любовта, Мъдростта, Истината като централни принципи/ движения в естествената психотерапия.
Интегралност и Холистика. Творчески процес. Норма, талант и гениалност.
Себеактуализираща тенденция. Качества на себеактуализирания индивид.
Естетика и Етика в естествената психотерапия.
Мандала на човека 1 и 2.
Качествен подход.
Психотерапия и психофармакология.
Предиктори за успешна психотерапия.
Целева група на Естествената Психотерапия.
Първично интервю – разкриващи наличности и психодинамика въпроси.


Психодинамика 1: Еволютивни фази и характерови структури: 

Еволютивни фази, травми, възпитателни стилове – до седем годишна възраст.
Еволютивни фази – от седем год. възраст до юношеството. Юношество – 13-21год.
Еволютивни фази – от 21г. възраст (пълнолетие) до края на жизнения цикъл.
Характерова таксономия: схема когнитивна психотерапия, психотелесна психотерапия, психоанализа, аналитична психология. Нива на съзнателността – висинна психология и психотерапия.
Понятие за астропсихологичната и човешки дизайн архетипна символика.
Мандала на човека 2.

Психодинамика 2: 

Психична динамика, защитни механизми, когнитивни изкривявания, трансферни процеси
Когнитивни изкривявания, логически сривове, когнитивни уклони, грешки в процесирането на информацията.
Психични защитни механизми.
Позитивен и негативен трансфер, контратрансфер, естествен трансфер, трансферно удържане.
Психоаналитичната дълбинност – мит и реалност.
Любов и его.
Аналитичната психология – някои ключови жалони.
Терапия на петте движения – общ поглед.
Характерови и маски комбинации.
..................
Ролята на психодинамичния подход в Естествената Психотерапия.


Психодинамика 3: Обектни отношения. Лектор: д-р Светлозар Василев. 1 модул.

Психиатрия и психопатология. Гост лектор: доцент Владимир Велинов. 1 модул.

Психофармакология. Гост лектор: доцент Владимир Велинов. 1 модул. 

Невропсихология, ендокринология и психопатология - доц. д-р Стоян Везенков, невроучен, 1 модул


Естествена Когнитивно Поведенческа Психотерапия: 3 модула

Когнитивна наука.
Основни презумции на научния подход и метод.
Редукция на когнитивните процеси до биологични корелати (embodiment) и независимостта им – отвъд фалшивата дилема яйцето или кокошката.
Когнитивен модел. От когнитивен невротичен цикъл, към спиралата на разтварящата се за потенциалите си съзнателност.
Качествен подход. Интроспективно-феноменологична когнитивна наука.
Когнитивна наука на религията – приложение в естествената психотерапия.
Памет – основни понятия. Иконична памет. Работна памет. Работна памет и внимание. Паметов буфер. Дългосрочна памет: епизодична, семантична, процедурна (праксис), емоционална, генетична...
Конструктивната памет в психотерапевтичния процес.
Конструктивната памет в психотерапевтичната регресия.
Зависима от контекста памет – психотерапевтично приложение при паметовата преработка.
Аналогия –терапевтични метафори, притчи, приказки и алегории.
Дедукция и индукция – рационално реструктуриране на когнитивния процес и сугестивно ползване на естествените байъси и изкривявания за терапевтични цели.
Представяне на случаи: оценка, формулировка, психотерапевтична преработка.
Когнитивно научна формулировка и понятие за страха. Обуславяне – видове. Разобуславяне.
Невропластичност. Невронни пътища. Top down символен, когнитивно-дедуктивен подход and bottom up поведенческо-индуктивно сформиране на неврални мрежи (emergence). Неврогенезис, страх и любов.
Автоматични мисли, базисни вярвания и когнитивни схеми/ сценарии.

Майндфулнес когнитивно поведенческа терапия – когнитивно обяснение и приложение в Естествената Когнитивна Психотерапия.
Когнитивна методология – теория и практика.
Поведенческа методология – теория и практика.
Поведенчески експерименти – теория и теренна работа/ практика in vivo.


Естествена Хипнотерапия: 12 модула

Разбиране за хипнозата – като състояние; като обусловен отговор на очакване с влизане в роля.
Сугестия и контратрансфер – нееднозначни понятия.
От индукция на транс, към събуждане на собствения потенциал за творческо, ресурсно състояние на транс.
От хипнозата като внушение, към хипнотерапията като разкриване на собствените здрави отговори, посоки, решения и годности.
Шаманските и жречески мистерии и практики като хипнотерапия. Трансов шамански танц и въртене.
Мантра припяването или литургията като хипнотична практика.
Дихателните практики като разкриване на трансовия потенциал.
Хипноза – НЛП – Медитация – Йога: паралели. Хипнотерапията като разширяване, а не приспиване на съзнанието.
Митове и заблуди за хипнотерапията.
Класическа директивна (бащина) и индиректна мека (майчина) хипнотерапия – ползването им в Естествената Психотерапия.
Хипнотичен глас и присъствие. Собствено трансово състояние и „заразяване“ с него, хипнотичното му трансфериране в клиента.
Ефективна клинична комуникация в Естествената Психотерапия.
Естествена хипнотична лингвистика.
Хайку и зен коаните като хипнотичен език.
Писане на хипнотични скриптове.
Писане на хипнотични приказки, притчи, алегории.
Интуитивно – спонтанно хипнотично говорене.
Интуитивно – спонтанно вербализиране на приказка.
Конкретизиране на хипнотичния език и ползвани техники според характеровата коалиция, маски, изкривявания, защитни механизми и симптоми на клиента, следвайки зададената имплицитно в състоянието му характерова преработка.
Ритуално трансова хипнотерапия и разговорно-майсторска хипнотерапия.
Психотеатърът като динамична, майсторска хипнотерапия.
Хипнотични алгоритми, техники,НЛП методология.
Хипнотична регресия и конструктивна памет – преработка на паметови следи до адаптивни.
Хипнотична прогресия.
Разобуславящи невротичните модели и обуславящи здрави модели хипнотично-поведенчески последователности.
Водената молитва като целево ориентирана към решения хипнотерапия. Структура на психотерапевтичната молитва.
Прана (енергийна) хипнотерапия.
ТЕС като хипнотерапевтично кондициониране.
EMDR като хипнотерапевтично декондициониране.
Вибрационната интегрална (холистична) медицина като хипнотерапевтична сугестия.
Предварителните изисквания като създаване на хипнотерапевтичен синхрон.
Велики личности за хипнозата.
Практика!


Модул 1 (всеки е по два дни, един уикенд)

Въведение в хипнотерапията

Разбиране за хипнозата – като състояние; като обусловен отговор на очакване с влизане в роля.
Сугестия и контратрансфер – нееднозначни понятия.
От индукция на транс, към събуждане на собствения потенциал за творческо, ресурсно състояние на транс.
От хипнозата като внушение, към хипнотерапията като разкриване на собствените здрави отговори, посоки, решения и годности.
Шаманските и жречески мистерии и практики като хипнотерапия. Трансов шамански танц и въртене.
Мантра припяването или литургията като хипнотична практика.
Дихателните практики като разкриване на трансовия потенциал.
Хипноза – НЛП – Медитация – Йога: паралели. Хипнотерапията като разширяване, а не приспиване на съзнанието.
Митове и заблуди за хипнотерапията.
Класическа директивна (бащина) и индиректна мека (майчина) хипнотерапия – ползването им в Естествената Психотерапия.
Хипнотичен глас и присъствие. Собствено трансово състояние и „заразяване“ с него, хипнотичното му трансфериране в клиента.

Модул 2 и 3

Хипнотична лингвистика



Естествена хипнотична лингвистика.
Хайку и зен коаните като хипнотичен език.
Писане на хипнотични скриптове.
Спонтанно водене през хипнотичната лингвистика, съобразявано със следваната целева посока при конкретния случай.

Модул 4

Хипнотерапевтични аналогии и метафори

Писане на хипнотични приказки, притчи, алегории.
Интуитивно – спонтанно хипнотично говорене.
Интуитивно – спонтанно вербализиране на приказка.
Конкретизиране на хипнотичния език и ползвани техники според характеровата коалиция, маски, изкривявания, защитни механизми и симптоми на клиента, следвайки зададената имплицитно в състоянието му характерова преработка.

Модул 5

Динамична хипнотерапия



Ефективна клинична комуникация в Естествената Психотерапия.

Ритуално трансова хипнотерапия и разговорно-майсторска хипнотерапия.
Психотеатърът като динамична, майсторска хипнотерапия.
Психотелесните опити като динамична хипнотерапия.
Шаманските прийоми като хипнотерапия.

Модул 6 и 7

Хипнотични алгоритми, техники, методи


Хипнотични алгоритми, техники,НЛП методология.
Хипнотична регресия и конструктивна памет – преработка на паметови следи до адаптивни.
Хипнотична прогресия.
Разобуславящи невротичните модели и обуславящи здрави модели хипнотично-поведенчески последователности.
Водената молитва като целево ориентирана към решения хипнотерапия. Структура на психотерапевтичната молитва.
Прана (енергийна) хипнотерапия.
ТЕС като хипнотерапевтично кондициониране.
EMDR като хипнотерапевтично декондициониране.
Вибрационната интегрална (холистична) медицина като хипнотерапевтична сугестия.
Предварителните изисквания като създаване на хипнотерапевтичен синхрон.
Велики личности за хипнозата.

......................

Два трансперсонални естествено-хипнотерапевтични модула:

Модул 8

Молитвена хипнотерапия

Естествена молитвена хипнотерапия. Молитвата като когнитивно реструктуриране.
Ингредиенти и структура на лечебната молитва.
Молитвата в психотерапията - научна база.
Ползване на молитви и псалми - вмъкването им във водена хипнотерапия, с помощта на хипнотична лингвистика, при следване на целевата посока.
Писане на характерово реструктуриращи молитви спрямо различни нозологични единици, при отчитане характеровите им съдържания и динамики.
Спонтанно вербализиране при водена молитвена хипнотерапия.

Модул 9:

Медитативна хипнотерапия

Естествена медитативна хипнотерапия.
Същност и акценти при водената медитация. Разлики и място всред другите подходи.
Медитацията като смълчано фокусиране и интуитивно безмълвие - разтваряне на маската от невротичен свръхконтрол, премахване потискането, изтласкването, при автоматично експлициране и самообладано погасяване и трансформация на дълбоките, маладаптивни характерови съдържания.
Майндфул ходене, дишане, ядене, живеене...
Естествената йога/ медитация в терапията на отделните р-ва. 

Модул 10: 

Иновативни хипнотични и нлп технологии (източно нлп) Гост лектор.

Модул 11: 

Интегрална, трансперсонална и психотелесна хипнотерапия (работилница с водещ професор Юре Биечонски)

Модул 12:

Хипнотична регресия. 

...........................


Естествена Висинна (Трансперсонална) Психотерапия: : 6 модула (с двата включени по-горе, в трансперсонална хипнотерапия)

Модул висинна (трансперсонална) психотерапия

Духовност и психотерапия.
Трансперсонална (висинна, духовно ориентирана) психотерапия
Псевдодуховността – духовният байпас през защитните механизми. Здрава духовност.
Холотропна, свещена сексуалност.
Заедност в различието.
Научна духовност и духовна наука.
Свободна воля
Единобожие (монотеизъм), безбожие (атеизъм), многобожие (политеизъм) и пътят на човека.Неврозата като стимул за Богопознание.
Реалност – социален консенсус за обективност. Реалност духовна. Реалност Божествена.
Духовност, вяра, гениалност, психоза – отношения.
...
Естествена Психотерапия – диалектика.
Диалектичният и дидактичен процеси в Естествената Психотерапия.
Качественият, диалектичен скок в психотерапията.
Любов и его.
Добро – зло – цялостност.
Катха упанишад – естествена психотерапевтична диалектика.
Катха упанишад – пътят на йога.

Випашяна – събуждащата (будистка) диалектика в практиката на Естествена Психотерапия.


Естествена Йога психотерапия:

Теорията и практиката на Йога; Адвейта Веданта; Упанишадите; Бхагавад Гита; Дао Йога и вътрешният ней гун; Телесните позиции като психотелесни опити; Дихателните практики в психотерапията;  Медитацията в естествената психотерапия; Йога психотерапия.
Автентична йога и „йога“ за западняци.
Изток – запад – медитация.
За опасностите в практиката на йога.
Триединството на Йога.
Дзогчен и Махамудра – Естествена Медитация.
Естествена Йога на Любовта, Мъдростта и Истината.
Естественият порядък на Дао.
Мъдростта на упанишадите – Естествената Психотерапия като част от пътеката на йога.


Естествена Християнска Психотерапия:

Психотерапевтичното приложение на вътрешното познанаие в християнството; Отвъд деноминации и догми: съкровеното познание; Психотерапевтично приложение на молитвата; Смиреният, сърцат живот като ежедневна психотерапия; Християнството  бхакти йога - паралели; Десетте Божи заповеди – интерпретация; Психотерапевтични принципи в Евангелията.
Светогорски размисли.
Психотерапията и пътят към Бога.
Вярата, надеждата и любовта в психотерапията.
Да живееш Бога.
Велик ден – възкресение. Величието на малките неща в психотерапията.

Същността на християнството. Християнството като Естествена Психотерапия. 

...............

Модул Естествена Братска Психотерапия

Всемирно Бяло Братство – Естествена Братска Психотерапия.
Любовта, Мъдростта и Истината в Естествената Психотерапия.
Психотерапия на Човека.
Когнитивно поведенчески и рационално емотивни принципи в учението на Бялото Братство.
Животът и смъртта, доброто и злото в Естествената Психотерапия – глобални принципи, отношенческо и целево приложение в психотерапевтичния процес.
Пътят на ученика (център И.Д.Е.А.Л.- психотерапевтични паралели).
...

Отвъд оцеляването.
Оздравяване на душата.
Сърце и ум. Мъдростта на сърдечния разум.

...


................



Естествена Психотерапия при паническо и генерализирано тревожно р-ва: 1 модул

Ключови отношения; Характерови структури и комбинации, подлежащи паническото р-во и г.т. р-во; Характерова диалектична работа; Дидактична, заложена в самото състояние посока; Истински работещи алгоритми за преобразуване; Прегръщане, приемане, обикване – какво и как?; Самопомощ при п.р. и г.т.р. – доколко, как и докога?; Терапевтични метафори; Психоанализа при п.р. и г.т.р.; Поведенчески, психотелесен, хипнотичен и медитативен трансформативни подходи при п.р. и г.т.р.; Добрият стрес – кога и как?!; Сприятеляване и учене; От „жертва съм“, към „уча се с благодарност!“; Отношение и настройка към симптомите; Дишане, спорт, общ стрес мениджмънт; Неврозата като Гуру!; Диагноза отличник; Искано и непоискано добро; Светлина и сянка – интегриране на сенките; Път със сърце; За степента на споделяне със социума при п.р. ; Практика!


Естествена Психотерапия при обсесивно компулсивно разстройство: 1 модул

Неврална база и невропластичност при окр; Какво работи и какво не при терапията на окр? Валидни алгоритми за справяне – вариации според типа окр и личните особености; Когнитивен подход; Поведенчески подход; Хипнотерапия при окр; Медитация базирана терапия при окр; Характерови структури и психодинамика при окр – диалектичен вектор; Има ли място психоанализата при справяне с окр? Самостоятелна практика на медитация при окр; Защо натрапливите мисли се чувстват като толкова истински?; „Мога ли от окр да полудея?“; Разликите между окр, психоза и психопатия; Качествата на терапевта, изисквани за успешното справяне с окр; Специфични особености на терапевтичния подход при окр; Практика!


Естествена Психотерапия при социално тревожно разстройство: 1 модул

Социофобия – обзорен поглед; Планиране преобразуването на социалната тревожност до социална самоувереност; Естествена Хипнотерапия при социофобия; Асертивни убеждения; Естествена когнитивно поведенческа терапия при социофобия; Трасиране главните стъпки при справянето със социофобията; Градация от лична, групова психотерапия, интензивни работилници; Предизвикващ подход; Поведенчески експерименти при социофобия; Медитативен подход при социофобия; За степента на социално споделяне при социофобия; Сигурността на справянето; Специфични особености на Естествената Психотерапия при социално тревожно р-во; Конкретни максимално ефективни алгоритми при социофобия; Практика!


Естествена Психотерапия при здравна тревожност и конверзионно разстройство: 1 модул

Основни характерови структури, поддържащи здравна тревожност; Психодинамика; Защитният механизъм хипохондриаза; Характерови уроци – диалектичен подход; Ефективният алгоритъм при третиране на натраплива хипохондрия; Естествена когнитивно поведенческа психотерапия при хипохондрия; Психотеатър и психотелесна работа при хипохондрия; Фокусирани в решения и парадоксални подходи при здравна тревожност; Предизвикващ подход; Естествена хипнотерапия при хипохондрия; Естествена християнска, молитвена психотерапия при здравна тревожност; Медитативна Естествена Психотерапия при здравна тревожност;

Специфика на соматоформното конверзионно р-во; Психодинамика; От искам, но не може, към искам и си позволявам; Напускане комфортната невротична зона – зоната на възможностите; Социална изява на либидно-психичния заряд; Поведенческо-когнитивен подход; Изкуството на спонтанността; Творческа Естествена Психотерапия; Разширяване на ригидните интроекти в аз идеално до широка, творческа автентичност; Ролята на трансферния процес при Естествената Психотерапия на конверзионно р-во; Изисквания към личността на терапевта; Практика!


Естествена Психотерапия при зависимости: 1 модул

Системно разбиране и подход към зависимостите; Оралната компонента при зависимостите; Общности за зависимости; Групи за взаимопомощ при зависимости; Естествена когнитивна терапия при зависимости; Естествена Хипнотерапия при зависимости; Естествена Висинна Психотерапия при зависимости; Медитативна Естествена Психотерапия при зависимости; Воински дух, освобождаваща воля, воински боен спорт като комплементарна практика при третиране на зависимости; Нуждата от здраво усилие; Свободната воля при освобождаване от зависимостта; Коморбидност и комплексен подход; Практика!


Естествена Психотерапия при личностови разстройства (характеропатии) и психози в ремисия: 2 модула

Модул гранично личностово разстройство

Динамика, психични съдържания и процеси при гранично личностово р-во. Теория и практика.


Модул личностови р-ва (характеропатии)

Динамика, психични съдържания и процеси при всяко от личностовите р-ва. Теория и практика.

Кога повече е по-малко!; Естествен психотерапевтичен подход при работата с личностови р-ва и психози в ремисия – специфики; Психотерапевтично поведение и присъствие на Естествения Психотерапевт; Нуждата от характерова стабилност и трансферно удържане в терапията на характеропатии и психози в ремисия; Трансферно ориентирана Естествена Психотерапия; Диалектична Естествена Психотерапия; Продължителност на терапевтичния процес; Практика!

Групова психотерапия: Гост лектор, Тинка Митева, въвела и поставила основите на неорайхианството в България. 1 модул. 

Сравнителното религиоведение и сравнителната митология в ЕП. Гост лектор. 1 модул.

Тълкуване на сънища, юнгианска перспектива. 1 модул, гост лектор. 

Хранененето, закаляването и спортът в естествената психотерапия. 1 модул, гост лектор.

Психосоматика и соматопсихика - важността и на двата подхода едновременно. 

.....................

Във всеки от горните модули, теорията се редува от практика. Психотерапевтичните симулации обаче, са посветени изцяло на преживелищната практика на Естествена Психотерапия. В защитената среда на терапевтичния кабинет, специализантите в Естествена Психотерапия имат възможността да се вживеят в симулиран или реален психотерапевтичен процес. Важна част от такава опитност, са доброжелателните, но изцяло искрени и откровени обратни връзки от участниците в симулациите. Такива симулации се правят в самия учебен процес, който оптимално съчетава теория с практика, както и в личния опит, придобиван по време на груповите сесии, осъществявани през всеки модул. 

..........................


Гостуващи лектори:

  •   Психиатрия и психопатология - доцент д-р Владимир Велинов, психиатър: 1 модул
  •      Психофармация - доцент д-р Владимир Велинов, психиатър: 1 модул
  •          Невропсихология, ендокринология и психопатология - доц. д-р Стоян Везенков, невроучен, 1 модул
  •          Трансперсонална психология. Трансперсонални емоции, 1 модул: Milica Zegarac, PhD, USA.
  •            Психоанализа на обектните отношения - д-р Светлозар Василев, психиатър-психоаналитик, председател на Българско Психоаналитично Общество: 1 модул
  •          Сравнително религиоведение и митология - Мария Иванова, PhD: сравнителен религиовед, психолог, юнгиански психотерапевт.: 1 модул
  • Приказкотерапия. Валентина Христова. 1 модул.
  •           Партньорска психотерапия - Андрей Филипов, семеен терапевт и логотерапевт: 1 модул
  •       Групова психотерапия, Тинка Митева: 1 модул
  • Индивидуални и групови системни констелации: Катюша Павлова, юнгиански, позитивен, арт терапевт и констелатор.
  • Професор Юре Биечонски, Естония: Трансперсонална, интегрална и психотелесна хипнотерапия - работилница.
  • Елена Димитрова, психолог, юрист, когнитивно поведенчески терапевт, акредитиран трансерсонален психотерапевт към EUROTAS, дългогодишен медитативен практик: медитативно базирана психотерапия, 1 модул.
  • Петър Кралев, Психотерапия на зависимостите, 1 модул. 
  • Регресивна хипнотерапия, Стефи Божилова
  • Хипноза в медицинската практика. Д-р Венета Стоянова, психиатър, PhD (Oregon, USA).
  • Хипноза в денталната практика, д-р Александър Сакалийски.

По-широко описание на съдържимото във водените от гост лекторите модули, ще бъде допълнително публикувано. По-детайлно описание на всеки от модулите, ще бъде обнародвано в бъдеще. 

...

Орлин Баев, естествен психотерапевт


сряда, 21 август 2019 г.

Иновативната Естествена Психотерапия



Естествената психотерапия е иновативна, прагматично ефективна, парадигмално креативна, трансформативно качествено различна, инспиративно творческа терапевтична система, която не отрича, а включва, но и далеч надхвърля предхождащите я терапевтични модалности! 

Какво означават горните думи?

Най-важното качество на Естествената Психотерапия, е прагматичната ѝ ефективност. Докато се работи по преработката до хармонични характерови потенциали диалектично, в Естествената Психотерапия успоредно се следва дидактичен вектор, ефективен психотерапевтичен алгоритъм, водещ към реализация на имплицитно заложената в невротичното състояние учебна цел и характерово хармонизираща посока. Работи се едновременно по двата вектора, диалектичния и дидактичния (клик за статията). Опитът в практиката на Естествена Психотерапия показва, че такъв цялостен процес, при високата панорама на духовно ориентирания подход и здравото стъпване върху логиката на научната реалност, превръщат терапевтичния процес във възможно максимално ефикасен.

Казано с други думи, Естествената Психотерапия работи. Естествената Психотерапия е практически постигаща целите си. Ефективността ѝ в придвижването на психичния процес на клиента от невротично към здраво функциониране в норма, е максимално висока.
...
В иновативния си творческия процес, Естествената Психотерапия интегрира съществуващите психотерапевтични системи и парадигми, като ги надхвърля трансформативно до нов продукт, качествено различен от сумата от частите си.

Естествената Психотерапия не е еклектична. Интегрално-холистична е (клик за статията).
Какво на практика означава интегрално-холистична? Означава, че терапевтичните модалности, които ползва Естествената Психотерапия работят в интегрална сплав, сформираща изцяло нова терапевтична система, вдъхновено творчески преобразуваща наличните подходи в уникално различен, високо резултатен метод.
...


Орлин Баев, естествен психотерапевт


вторник, 20 август 2019 г.

Здрава Емпатия


Емпатийността е особено нужна в терапията, но прекалената е действително съсипваща. Защото преживяващият я става като чувствителна, трепкаща струна - всяка радост и красота, човешката душевна дълбочина и регистриран смисъл, водят до екстаз. Но и преживяването на грубостта, насилието и престъпването на сърдечните закони наоколо също хвърлят директно в ада... Преживявал съм такава прекомерна емпатия с години. 

Прекрасно, задушевно, изключително хуманно качество е - но, с мярка. Тази мярка не идва обаче от някакво само ментално решение, а от баланса с нещо, което съкратено мога да нарека...самобладание или дух. То е като в партньорските отношения - съчетават се полюсите на мъжа и жената. А любовта е колкото всеприемаща и безусловна (женска, майчина), толкова и поставяща здрави граници и здраво твърда, себезаявяваща се (мъжка, бащина). 

По-дълбоко от когнитивното проследяване, решение и работа, в посока такъв баланс работи медитацията. Говоря от преболял опит. В смълчаното безмълвие на ума, метакогнитивният зрител самообладано стига директно до несъзнаваните травматични наличности, съдържащи се не в някакво метафизично пространство, а в дългосрочната памет на тялото (embodiment, отелесеност). 

Това самообладано разширяване на съзнанието в медитативния процес е от спектъра на тази бащина, поставяща външни граници, а вътрешно приемаща любов. Феноменологичното (интроспективно) преживяване е за един здраво твърд воински дух, който свързва стимулите от външната реалност директно метакогнитивно със собствените дълбоки когнитивни схеми в несъзнаваното - съответно ги преобразува до адаптивните им потенциали, като част от това трансформиране е разтварянето на прекомерната им емпатийна болезненост до оптимална, здрава емпатия. 

Воински дух! 

Получава се един вид медитативна падаща стрела (когнитивна техника) - но, много по-дълбока от първоначално рационалната, аналитична такава. 

...

Орлин Баев, естествен психотерапевт



понеделник, 19 август 2019 г.

За качествата на естествения психотерапевт




В статията си "Обучение в Естествена Психотерапия - някои параметри", споделих основните характерови качества, необходими в обучението и практиката на Естествена Психотерапия: 

-          Емпатия, голямо сърце, способност за искрена обич и великодушие
-          Достатъчно силен, прецизен и остър интелект, качествена памет
-          Способност за извършване на ядрени аналогии между отдалечени домейни и синтезиращо съвместяване на привидни противоречия
-          Вътрешно първенство на духовността като източник на всичко смислено в приключението на живота
-          Здраво стъпване на научната логика
-          Вдъхновена любознателност
-          Автентична спонтанност (забележи - не импулсивност, а спонтанност)
-          Изстрадана, смирена мъдрост, идваща от богат и нелек личен опит в житейския път
-          Способност за трансферно удържане в терапевтичния процес, самообладание
-          Преживяване на психотерапията като призвание
-          Постоянно себеусъвършенстване, преживелищно учене и равитие
-          Следване на пронизващ цялото същество себеактуализиращ вътрешен заряд
-          Висока мотивираност
-          Здрава дисциплина
-          Любящо търпение при систематична и неотклонна упоритост
-          Преливащо творчество, проявявано индивидуално като писане, танц, рисуване, визуални изкуства и др.
-          Известен вкус към психотеатъра и актьорското майсторство

…………………………………………


Няколко думи за горните качества. Аз, който съм ги описал, ги притежавам само в звестна степен. Всичко е относително. Хора сме – малки, обикновени твари сме и нищо не бива да се абсолютизира. Така че, описваните характерови черти и качества, е нужно да бъдат преживявани в някаква степен. По-важното е желанието да бъдат развивани и искрените усилия в тази посока. Човек цял живот извлича опит, пада, става, расте дори през погрешките си, служещи за храна на духа му, когато съзнателно се учи.  

И все пак, както казах, за обучението и практиката на Естествена Психотерапия, необходимо условие е искреният стремеж към разкриването на качествените характерови потенциали.
...

Емпатия и остър интелект, способен да прозира зад привидните различия, зад завесата от външна противоположност, вътрешното единство. Емпатията, или любовта, е най-важната за Естествената Психотерапия способност. Да обичаш, да си речно русло, през което протича онази невидима и неописуема, но преживяема през тялото и душата субстанция, която единствена придава на живота реален смисъл, виделина, красота и хармония.

Остър ум, упражняван обаче на фона на дълбоко смирение. Надуем ли се като нарцистични балончета, топлийките и на най-малкото неприемане и несъгласие с нас, спукват този балон, активират ужасите от които сме бягали с надуванети му и задействат „ухаеща“ на нездравост агресия. Остър, но смирен ум, подчинен на любящото сърце, широкото великодушие, силния дух, на същинския вътрешен Човек.

...

Духовност и научен фундамент. В Естествената Психотерапия приемаме изцяло съвременната когнитивна наука и стъпваме на стабилната ѝ, неоспорима база. В същото време осъзнаваме централната важност на вътрешната, качествена наука на любовта, мъдростта и истината. Духовност, но приземена, прагматична, изразяваща се в характерова стабилност, хуманна сърцатост, взаимопомощ, виждане на вътрешното единство при приемане външните различия, осъзнаване разумността на живота отвъд привидните му противоречия.
...

Спонтанност и вкус към психотеатъра – спонтанността е умението да следваме автентичността на същината си, във всек ижитейски миг. В автентичността собственото ни мнение е важно не поради наглост, а защото умеем да смиряваме его наглостта, за да провеждаме смисъла. Доколкото го имаме в себе си, дотолкова го виждаме в другите и с него в тях общуваме. Когато получаваме градивна ритика, приемаме я благодарно. Когато обаче не е такава, поставяме спокойните си здрави граници.

В терапията често се вживяваме в тази динамична хипнотерапия, психотеатъра. Изразяваме субличности на клиента, изобразяваме и преработваме житейски събития от индивидуалната му история... Преживелищният психотеатър изисква характерова гъвкавост и умението да „скачаме“ в непознатото с доверие в Себе си, способност за импровизация и преливащ творчески заряд. Колкото в по-голяма степен сме преработили травмите, страховете, тъгите и вините си, толкова повече потенциалът протича през нас, а психотеатърът се превръща в истинско блаженство.

...

Търпение, дисциплина, мотивация, трансферно удържане. Търпеливо вдъхновени и мотивирани сме дотолова, доколкото умеем да обичаме. Обичаме доколкото сме премахнали маладаптивните си характерови бентове, за да минава през нас любовта. Ттрпението и вдъхновената мотивация с акачества на любовта. Без тях, търпението деградира до болезнен инат, а битийната творческа мотивация (по Маслоу), до болната дефицитарна амбиция, тласкана от страх.

Дисциплината е умението ни да си поставяме външни граници при следване на структура и добър ред. Здрави са, отново когато са мотивирани от вдъхновението на извиращата отвътре любов. Без нея дисциплината се превръща от смислено усилие, в садо-мазо насилие.

Трансферът е ключова тема в успешната психотерапия. Удържането и на позитивните идеализации, и на негативните девалюации на клиента, при осъзнаване и подходящо преобразуване на собствения контратрансфер, предствляват една стабилна „скала“, за която псиичният процес на клиента се залавя, докато преработва собствените дезадаптивни съдържания и процеси и интернализира въпросната характерова стабилност. Нелесна, но и изключително благословена е професията на психотерапевта!
...


Вдъхновена любознателност,  постоянно себеразвитие и учене, изстрадана мъдрост, психотерапията като призвание.

В душелечението сме ефективни с казуси, в противоречията на които самите ние сме се раздирали, понякога доста дълго време. Тегоби, които в достатъчна степен сме разрешили, за да водим потърсилите помощта ни дотам, докъдето самите ние сме стигнали. Този процес на постоянно вътрешно развитие и външно учене продължава докле сме живи – добре е да го знаем. 

Психотерапията е особено изискваща професия и в момента, в който спрем да реализираме това житейско учене и да „лежим на лаврите си“, животът започва да ни изплюва от потока на благоссловията на благодатта си.

Естествената Психотерапия е професия. Но и нещо повече – призвание е. Мнозина колеги в съвремието ни се подлъгват по модата да учат психология и психотерапия. Някакси е тренди и фенси...  

В реалността, работата е изключително изискваща, нелека, предполага пълна отдаденост, парите в сравнение с влаганите усилия са достатъчно, но далеч не толкова, колкото в други поприща при същите или по-малки усилия. С течение на времето отпадат фалшивите мотивации: модната, финансовата, имиджовата, социално натрапеният скалъпен образ за брилянтният холивудски терапевт... 

Остава нелекият процес на постоянно вплитане в човешката душевна болка, тегавина и скръб, който за да бъде издържан и преживяван като благословия, водеща динамиката до качествено терапевтично развитие при отделните казуси, е необходимо да бъде изпълнен с много и искрено човеколюбие. Человеколюбие, резултат отново от преизобилната любов, течаща през собствените ни души, превръщаща професията ни в призвание.

Такива са, казано най-общо, нужните качества, за да бъде практикувана Естествена Психотерапия. Разбира се, поне в зародиш, в развитие и в готовност за разкриването им по време на обучителния процес, личния терапевтичен, но и качествен, силен житейски опит.
...

Накратко, Естествената Психотерапия е нещо повече от професия – съдба е!


Орлин Баев, естествен психотерапевт